Галерея К320 на площадке Российской государственной библиотеки для молодежи открывает коллективную выставку “Щупальца длиннее ночи”.
Кураторский проект “Щупальца длиннее ночи” художницы Насти Белой и искусствоведа Александры Боевой отсылает к одноименной работе Юджина Такера, в которой автор рассуждает о пересечении жанра ужаса и философии, углубляясь в темы тьмы, необузданного страха и неизвестности. Такер опирается на различные источники, включая литературу, фильмы, поп-культуру и даже работы таких философов, как Кант и Ницше, сравнивая их с философией лавкрафтовской вселенной. Автор утверждает, что ужас — это не просто жанр художественной литературы, а скорее способ мышления, который позволяет нам столкнуться с границами нашего собственного разума.
Художники проекта: Соня Бондарева, Полина Суровова, Анна Сярова, Диана Галимзянова, Федор Хиросигэ, Настя Белая, Ника Темеева.
«Проявлением наибольшего милосердия в нашем мире является, на мой взгляд, неспособность человеческого разума связать воедино все, что этот мир в себя включает. Мы живем на тихом островке невежества посреди темного моря бесконечности, и нам вовсе не следует плавать на далекие расстояния. Науки, каждая из которых тянет в своем направлении, до сих пор причиняли нам мало вреда; однако настанет день и объединение разрозненных доселе обрывков знания откроет перед нами такие ужасающие виды реальной действительности, что мы либо потеряем рассудок от увиденного, либо постараемся скрыться от этого губительного просветления в покое и безопасности нового средневековья.» — Говард Филлипс Лавкрафт (1926 г.).
В своей работе “Щупальца длиннее ночи” Юджин Такер утверждает, что ужас — это не просто жанр художественной литературы, а скорее способ мышления, который позволяет нам столкнуться с границами нашего собственного разума. Через серию глав, в которых рассматриваются темы Ада, готики и чудовищной монструозности, Такер предлагает читателям подумать о том, как ужас может стать источником прозрения и откровения.
Жанр ужасов всегда был частью человеческой культуры, и он тесно связан с тем, как мы противостоим неизвестному и таинственному. Художники всех поколений так же обращались к этому жанру и находились в постоянном поиске визуальных образов, противостоящих прекрасному и способных расширить представления о возможных формах созданий. Начиная от вызывающих омерзение чудовищ Иеронима Босха до бесформенных частей плоти Фрэнсиса Бэкона.
Сейчас ужас и современное искусство все сильнее вплавляется друг в друга, создавая новый способ понимания, который позволяет нам противостоять границам нашего собственного знания.
Мы можем только догадываться, станет ли это существо «симбитом» или мутирует в «некроморфа», и ужас начнет распространяться и охватывать все вокруг наподобие пугающих слизистых форм.
